Hlavná / Prehľad

Hippokratská prísaha. Kto to potrebuje a prečo?

Ak sa lekár dopustil chyby, z nedbalosti reagoval na svoje služobné povinnosti alebo porušil etické normy v profesionálnej činnosti, najčastejšie by mu bolo pripomenuté porušenie Hippokratovej prísahy. Okrem toho sa lekár, ktorý sa dopúšťa úprimnej kriminality, obviňuje z nedodržiavania Hippokratovej prísahy, hoci jeho činy často podliehajú trestnému zákonu. Aká je prísaha, o ktorej takmer všetci počuli, ale len málo ľudí si pomyslelo, kto si ju spomína a prečo?

V prevažnej väčšine prípadov je Hippokratovská prísaha spojená s nezištnou službou lekára pre ľudí a jeho oddanosť ideálom humanizmu, nezištnosti a sebaobetovania. Prakticky každý, kto sa stretol so zdravotnými pracovníkmi v jeho živote, je presvedčený, že lekár musí byť vysoko profesionálny špecialista, láskavý a citlivý človek a mať averziu voči peniazom. Všeobecne, kolektívny obraz lekára v našich požiadavkách na neho je anjelovité stvorenie, ktoré sa živí nektárom a je pripravené "vypaľovať sa, žiariť iným. ". Prečo? Takže je to napísané v Hippokratovej sľube!

Hippokratova prísaha používajú všetky a rôzne, zdôrazniť, že lekár na začiatku, v skutočnosti zvolenej profesii je to požadované, aby slúžil (!) Bezplatne s ľuďmi (tj dar), obetovať seba a blaho svojich blízkych. Prečo? A znova: "Vzal si Hippokratovú prísahu!"

Najskôr sa zaoberáme samotnou Hippokratovou prísahou a potom sa rozhodneme prečo a kto používa túto prísahu a prečo to robí. Nemôžeme dôverovať odkazom, ale prečítajte si pôvodný text:

Ilium nemajú rodičovské miesto, kde sa nachádzajú habitum spondeo, ktoré majú artem istam dokumitovať, ako aj obživu imperiurum, a quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.

Victus etiam rationem pro virili a ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum drugum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie et sané colam et artem meam.

Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, nie, veľká, veľká, nie je v živote, ale nie je to, čo je v poriadku.

Quod si igitur hocce jusjurandum fideliter slušný, neque násilie, contingat et prospero tarn in vita, quam in arte mea fruar et gloria nemortalem gentium následar. Sine autem transgredient et pejerem contraria hisce mihi eveniam ".

Nechcem urážať používateľov portálu, ale napriek tomu by som chcel naznačiť, že mnohí z nich nepredučili latinčinu na strednej alebo strednej škole, a preto ponúknem preklad z latinčiny do ruštiny:

"Prisahám, že Apollo-lekára Asclepius, vystúpenia a Panacea a všetkých bohov a bohýň, pričom je ako svedok, vykonávať čestne, podľa mojej schopnosti a podľa môjho súdu, nasledujúce prísahy a zmluvy: čítanie, ktorý ma učil na rovnakej úrovni ako s mojimi rodičmi, zdieľať s ním jeho prosperita av prípade potreby pomôcť mu v potrebách; považujú jeho potomstvo za svojich bratov a toto umenie, ak sa rozhodnú študovať, aby ich učili bezplatne a bez akejkoľvek zmluvy; inštrukcie, ústne lekcie a všetko ostatné v doktríne, aby ste informovali svojich synov, synov svojho učiteľa a študentov viazaných povinnosťou a prísahu podľa zákona lekárskemu, ale nikomu inému.

Budem riadiť režim chorých v ich prospech v súlade s mojimi právomocami a mojou mysľou a nebudem spôsobovať žiadne škody ani nespravodlivosť.

Nebudem dávať nikomu smrteľné prostriedky, o ktoré žiadam, a neukážem cestu takémuto plánu. Rovnako nedovolím nijakej žene neúspešný pesar. Čistý a nepoškvrnený, strávim svoj život a svoje umenie.

V žiadnom prípade nemám prierez v tých, ktorí trpia kamennou chorobou, a dám to ľuďom, ktorí sa zaoberajú touto záležitosťou.

Bez ohľadu na to, do ktorého domu vstupujem, idem tam na prospech pacienta, ktorý je ďaleko od všetkého, čo bolo zamýšľané, nespravodlivé a zvrhlé, najmä z milostných záležitostí so ženami a mužmi, slobodnými a otrokmi.

Bez ohľadu na liečbu - rovnako ako bez liečby - nevidím ani nepočujem o ľudskom živote z toho, čo by sa nikdy nemalo prezradiť, budem o tom mlčať, ak to považujem za tajné.

Pre mňa, bezvýhradne plnením prísahy, môže byť šťastie v živote av umení a sláve dané všetkým ľuďom po celú večnosť; kto prekročí a dáva falošnú prísahu, nech je to opak. "

Byť rozumnými a nestrannými ľuďmi (naozaj to dúfam), poďme analyzovať text Hippokratovej prísahy a pokúsme sa ju vnímať z hľadiska existujúcich skutočností.

"Apollo-lekár, Asclepius, Hygiena a Panakeia a všetci bohovia a bohyne. "

Ospravedlňujeme sa, ale prísahu k pohanským bohom je v najlepšom prípade nie pre solídneho lekára, ale pre kresťana hriech.

"Čítať toho, ktorý ma naučil rovnocenne s rodičmi, zdieľať s ním svoje bohatstvo a ak je to potrebné, pomáhať mu v jeho potrebách; považujú jeho potomstvo za svojich bratov a toto umenie, ak sa rozhodnú študovať, aby ich učili bezplatne a bez akejkoľvek zmluvy; učenie, ústnu lekciu a všetko ostatné vo vyučovaní, aby ste oznamovali vašim synom, synom svojho učiteľa a študentov viazanú povinnosťou a prísahou podľa zákona lekárske, ale nikomu inému. "

Lekár je povinný vyučovať umenie detí všetkých učiteľov lekárskeho ústavu? Mal by ich finančne podporovať, bez ohľadu na to, kto sú a čo robia? Doktor by mal považovať za svojich bratov všetkých príbuzných učiteľov lekárskeho ústavu, kde študoval? Nechajte túto časť prísahy bez komentára.

"Nikomu nedám smrtiace prostriedky, o ktoré žiadam, a neukážu cestu pre takýto plán. "

Nie je potrebné mať sedem génií v čele, aby pochopili, že ide o priamy zákaz lekára, aby sa zapojil do eutanázie. Jasne a jednoznačne. A tu Hypokratická prísaha prichádza do priameho konfliktu s existujúcimi zákonmi niektorých krajín. Eutanázia je legálne povolená v Holandsku, Belgicku av jednom zo štátov USA - Oregon. tj Lekár, ktorý dodržiava Hippokratovu prísahu, môže byť v niektorých prípadoch nazývaný zločinec, pretože podľa definície nemôže dodržiavať zákony a dodržiavať prísahu, ktorá im bola daná.

". Rovnako nedovolím nijakej žene neúspešný pesar. "

Jednoduché a jasné: všetci praktizujúci gynekológovia sú kazatelia, ktorí nedodržiavajú Hippokratovu prísahu. Dokonca aj tí, ktorí vykonávajú potraty z medicínskych a sociálnych dôvodov, ako to dovoľujú zákony väčšiny krajín. Nezapadá? Alebo budeme deklarovať, že všetci gynekológovia budú prísahami pre prísahu?

"V žiadnom prípade nemám prierez s tými, ktorí trpia kamennou chorobou, a dám to ľuďom, ktorí sa podieľajú na tomto obchode."

Na základe toho nemôžu lekári považovať lekárov. No a správne povedal o nich - remeselníci, oni vedia len ako rezať a šiť.

"V akejkoľvek dom som vstúpil, budem zadať iba v prospech pacienta, sú veľmi ďaleko od všetkých prípadoch úmyselných, nespravodlivé a škodlivé, najmä milostných vzťahov s mužmi a ženami, slobodných i otrokov."

No, a nakoniec: "Pri liečbe pacienta sa v jeho dome, vrátane a mať sex s pacientom a jeho príbuznými. " Podľa môjho názoru je jedinou súčasnou požiadavkou pre moderného lekára. Otroci sú trochu nevhodní, ale vzhľadom na súčasné trendy s obťažovaním sexuálneho obťažovania budú vhodné aj ako právnické osoby.

Ospravedlňujeme sa, ale to je všetko! V hipokratickej prísahy nie je nič, čo možno interpretovať ako povinnosti lekára pre pacientov, kolegov a spoločnosť! Tak prečo špekulovať o tom, čo text prísahy nie je? Začnime od začiatku, t. od výskytu Hippokratovej prísahy.

Takže, Hypokratická prísaha sa objavila v 5. storočí pred naším letopočtom. a bol napísaný v iónskom dialete starovekého gréckeho jazyka. A od tejto doby začínajú nezrovnalosti. Všeobecne sa uznáva, že text prísahy napísal sám Hippokrates. Mnohí výskumníci však tvrdia, že text prísahy sa objavil oveľa neskôr po smrti Hippokrates, t. J. už po 356 (alebo, podľa iných údajov, 377) BC Ale nikto dokonca popiera, že pôvodný text prísahy bol opakovane prepísaný a upravený a významnou zmenou významu prísahy. Mimochodom, prikázanie "neliečte zadarmo" bolo skutočne prítomné v jednej z prastarých rímskych verzií textu. Vyššie uvedená verzia Hippokratovskej prísahy je prepisovaná a upravená verzia textu publikovaná v Ženeve v roku 1848 pod názvom "Medical Commandment".

Je nepravdepodobné, že budeme mať k dispozícii pôvodnú verziu Hippokratova prísaha, písaný asi pred 2400 rokmi, ešte viac tak, že zo 72 prác pripisovaných Hippokrata, pravda nie je všetko (Galen tvrdil, že iba 11 z nich patrí do Hippokrates, a zvyšok bol napísaný jeho synovia a učeníci ).

Takže prečo je taký starodávny text, ktorý je tak veľmi populárny v modernej spoločnosti, že je opakovane prepísaný, upravený, doplnený a niekedy s priamo opačnou zmenou v zmysle toho, čo je napísané?

Existuje veľa klonov Hipokratickej prísahy vo forme rôznych variantov etického a profesijného kódu lekára, ale všetci v starom jazyku sa nazývajú Hippokratská prísaha. V Spojených štátoch a Európe, tam je teraz "Professional Code lekára" (prijaté v roku 2006), v Izraeli - "Prísaha židovského lekára" (Izraelčania neprijateľné sľub bohmi gréckeho panteónu, ktorý ide proti princípom judaizmu), Sovietsky zväz prijal "lekárska prísaha sovietsky Únia "(schválená v roku 1971). V polovici 90. rokov minulého storočia bola táto prísaha bola nahradená "The Oath ruského doktora", ktorý, podľa poradia, bol nahradený textom "prísahy doktor", ktorá bola schválená Štátnej dume Ruska v roku 1999.

V roku 1948 Valné zhromaždenie Medzinárodnej lekárskej asociácie prijalo vyhlásenie (takzvaná Ženevská deklarácia), ktorá v podstate nie je nič iné ako moderné vydanie Hippokratovej prísahy. Neskôr v roku 1949 vyhlásenie vložilo do Medzinárodného kódexu lekárskej etiky.

Fakulta sľubuje: "Veľmi vďačná priznaním vedeckých práv lekára, ktorý mi bol daný a pochopenie dôležitosti povinností, ktoré mi boli pridelené týmto titulom, dám v priebehu môjho života sľub, aby som neostal čestom triedy, ktorú vstupujem teraz: Pomoc pri utrpení, sľubujem, Mám rodinné tajomstvá a nepoužívam zlo dôvery. Sľubujem, že budem spravodlivý voči svojim kolegom lekárom a neubližovať ich totožnosti, ale ak to bude mať prospech pacienta, povedzte pravdu bez pokrytectva. V dôležitých prípadoch sľubujem, že sa uchýlia k radu lekárov, ktorí sú viac informovaní a skúsení ako ja; a keď budem povolaný na stretnutie, zaväzujem sa, svedomito, aby som spravodlivým spôsobom dbal na ich zásluhy a úsilie. "

A text Ženevskej deklarácie: "Slávnostne prisahám, že môj život sa venujem službe ľudstva. Budem platiť svojim učiteľom s úctou a vďačnosťou; Budem plniť svoje profesionálne povinnosti dôstojne a svedomite; zdravie môjho pacienta bude môj hlavný záujem; Budem rešpektovať tajomstvá, ktoré mi boli zverené; Budem zachovávať česť a vznešené tradície lekárskej profesie všetkými prostriedkami, ktoré sú v mojej moci; S kolegami budem brať ako bratia; Nedovolím, aby mi náboženské, národné, rasové, politické alebo sociálne motívy zabránili plniť svoju povinnosť voči pacientovi; Budem dodržiavať najhlbšie rešpektovanie ľudského života, počnúc okamihom počatia; dokonca aj v ohrození, nepoužijem svoje vedomosti proti zákonom ľudstva. Sľubujem to slávnostne, dobrovoľne a úprimne. "

Dúfam, že nikto nebude mať žiadne ilúzie o tom, že lekár prisahal, že je chudobný a hladný a dáva všetko svojmu službe všetkým členom spoločnosti. A tu, začínajúc textom sľubu sovietskeho lekára, začínajú všetky "nedorozumenia".

Opäť text Ženevskej deklarácie zhruba zodpovedá "zdravotnému príkazu" z roku 1848, ale tu sa objavuje zásada "nenápadne". venujte svoj život službe ľudstva. " A v "Prísahy doktora Sovietskeho zväzu" sa zdá, že ideologická zložka je úplne jednoznačná ako ". pracovať v dobrej viere tam, kde záujmy spoločnosti vyžadujú. " Náhodou? Nie. Navyše, tieto princípy nielenže chýbajú v starších verziách textu Hipokratickej prísahy, aj keď sa opakovane upravujú a upravujú.

A teraz si spomeňme sovietsky ľudový komisár pre zdravie N. Semashko a jeho chytačka: "Ľudia kŕmia dobrého lekára a nepotrebujeme tých zlých." Odvtedy sa objavuje obraz nezaujatého lekára. Odvtedy je myšlienka, že doktor je povinný byť žobrákom a dodržiavať morálne a etické princípy, ktoré pre neho označil existujúcu moc, trvalo a vytrvalo umiestňované do vedomia všetkých členov spoločnosti. Lekár má svoje vedomosti, skúsenosti, odborné schopnosti a fyzickú schopnosť používať. V povinnostiach je pripočítaný všetkému, v ktorom je potrebná všetka rovnaká moc. Aby som bol stručný, uviesť do života model zdravia zvolený súčasnou vládou. A bez rozumu! "Vzal si Hippokratovu prísahu (alebo jej iné varianty)! Všetci z nejakého dôvodu zabudli, že lekár v skutočnosti pracuje rovnako ako zvyšok spoločnosti a táto práca by mala byť zaplatená. Štát "zaplatí" za túto prácu za 150-200 dolárov a kladie obrovské nároky na funkčné povinnosti lekára - až po bytový bypass obyvateľov, ktorí spadajú pod bežné sociálne, zdravotné a verejné programy (infikované TBC, infikované HIV, chudobní, zdravotne postihnutí atď.). ). Za to niekto zaplatí? Nie. "Vzal si Hippokratovú prísahu!"

Ak sa niekto odvolá na meno Hippokrate, dovoľte mi, aby som vám pripomenul, že poplatky Hippokratesu a jeho kolegov boli podľa štandardov tej doby veľmi vysoké (dokonca vyššie ako poplatky známych a stále slávnych architektov). Navyše, Hippocrates bol nielen dômyselný lekár, ale aj veľmi inteligentný reklamný špecialista: "A radím vám, aby ste neboli príliš nehumánni, ale aby ste venovali pozornosť aj množstvu finančných prostriedkov (pre pacienta) a ich moderovaniu, ale niekedy by zaobchádzal s darom, vzhľadom na vďačnú pamäť nad minútovou slávou. " Mimochodom, Hippocrates odporúča, aby sa slobodne zaobchádzalo len s príležitosťou, aby som tak povedal: "Ak začnete prvý prípad odmeňovania, potom to samozrejme povedie pacientovi k myšlienke, že ak sa zmluva neuskutoční, opustíte ju alebo budete mať neopatrnosť k nemu, a nedávajte mu v tejto chvíli rady. Zriadenie odmeny by sa nemalo starať o to, pretože sa domnievame, že je pre pacienta škodlivé venovať pozornosť, najmä pri akútnych ochoreniach - rýchlosť choroby, ktorá nevedie k oneskoreniam, robí dobrého lekára nehľadiac na výhody, ale skôr na získanie slávy. Je lepšie obviňovať zachránených, než aby vopred drancovali tých, ktorí sú v nebezpečenstve. "

V súčasnosti sa rozvinul pomerne absurdný stav vecí, no napriek tomu už už existujúci model verejnej zdravotnej starostlivosti predpokladá, že ľudia (lekári), ktorí ho predstavujú v živote, musia byť vysoko odbornými špecialistami, ale ich práca musí byť vyplatená na minimum. Ospravedlňujeme sa za takýto príklad, ale prostitútka na Tverskaya stanovuje cenu za svoje služby (spravidla pevné a veľmi značné), dievča v krátkej sukni a s úplným nedostatkom hlasu "spieva" za veľmi slušné peniaze v klube alebo koncertnom sále, stavitelia, na konci všetci pracovať a dohodnúť sa vopred na cene za ich prácu. Ale lekár je povinný pracovať za žobrá mzdu, keď strávil 8-10 rokov za učebnicami alebo na klinike. Aby som nebol neopodstatnený, ukážem tento príklad: jeden objem Mitkovskej ultrazvukovej diagnostickej príručky (to je v skutočnosti "biblia" ultrazvukových diagnostikov) teraz stojí asi 200 dolárov, lekársky mesačný plat je približne rovnaký (alebo dokonca menej). byť? Ale je tiež potrebné čítať (a niekde kúpiť ju) periodickú literatúru, získať literatúru nielen v špecializácii, ale aj v iných klinických oblastiach (aby sa nestala nudná). Ospravedlňujeme sa za indiskrétnosť, ale lekári majú aj rodiny, deti, chcú tiež jesť, platiť za služby, učiť deti za niečo, ale aspoň raz do roka ísť do mora. Ale toto je všetko, čo si stanovil verejný názor, nevníma: "Uviedli ste Hippokratovú prísahu!" A to znamená, že musím pracovať a plniť svoju povinnosť, čo je uvedené v Hippokratovej prísahe.

Nechcem teraz zbohatnúť obraz moderného lekára a ešte viac - brániť ho. Chcem, aby pochopili, že lekári sú ľudia! Úprimní a podvodní. Dobro a zlo. Zdvorilé a hrubé. V noci stoja na operačnom stole a trávia čas v kancelárii ministerstva zdravotníctva. Klesá z únavy na stránkach a určuje počet hovorov na tomto mieste. Lekári so zlatými rukami a hlúpi konoval. Brilantní diagnostici a hlúpi úradníci, ktorí zvládli. Všetci sú rozdielni, rovnako ako všetci, ale sú to ľudia so všetkými výhodami a nevýhodami, pre a proti. Ale od nich požadovať niečo popísané v pravekovom rukopise je aspoň nerozumné.

A zaobchádzame s lektormi ako s reálnymi ľuďmi, nie s fiktívnymi postavami z rozprávky, spôsobom, ktorý si ľudia kladú mýtické stvorenie z Hipokratickej prísahy. Myslíte si, že lekár, ktorý predáva potravinové doplnky, si bude pamätať na Hippokratovu prísahu? Alebo bude odborník na klinike, ktorý vymenoval kurz úplne zbytočného, ​​ale veľmi drahého laboratórneho vyšetrenia, znepokojený lekárskou etikou? Stále veríte, že existuje bezplatná zdravotná starostlivosť zaručená ústavou? Buďme realisti. Medicína je dnes jednou z foriem poskytovania služieb obyvateľstvu. V súlade s kvalitou a objemom týchto služieb vzniká ich cena. Toto je naša realita. A nie je potrebné vytvárať ilúzie o tom, že môžete získať služby vysokokvalifikovaného špecialistu len na to, že je viazaný záväzkami nejakej pominutej prísahy.

A vrátiť sa k realite. Prísaha, ktorú prijal lekár na konci inštitútu alebo univerzity, nemá právny základ. Áno, niekto podpíše text prísahy (náš prúd, napríklad v kovbojoch 90. rokov, keď nebolo jasné, kde žijeme a kto by sme mali prisahať, nič nepodpísali). Tento podpis však nemá absolútne žiadne mechanizmy ovplyvňovania toho, kto ho nebude nasledovať. Hipokratická prísaha je silne zneužívaná orgánmi, ktoré nie sú schopné vytvoriť efektívny a efektívny model zdravotnej starostlivosti a snažia sa zapájať diery do existujúceho systému zdravotnej starostlivosti pre obyvateľstvo, a zároveň apelujú na nejaký druh stredovekej firemnej etiky. Štát sa v skutočnosti snaží podporovať populistický mýtus o bezplatnej zdravotnej starostlivosti núteným využívaním vedomostí, skúseností a zručností lekárov. A násilie je vyjadrené v tom, že lekári sú nútení riešiť svoje materiálne problémy na úkor pacientov. Nebudeme hovoriť o tom, kto dostane odmenu av akej veľkosti (niektorí ľudia nakupujú lacnejšie mäso, iní sú roztrhnutí pri výbere medzi BMW a Mercedes), ale súčasný systém nielen prinúti čestných a slušných lekárov, aby dostávali odmenu od pacientov ponižujúci a nepríjemný postup), ale zároveň otvára obrovské príležitosti pre všetky druhy hlupákov a úplatkárov.

Na záver chcem uviesť slová známeho oftalmológa Svyatoslava Fyodorova: "Som dobrý lekár, pretože som slobodný a mám 480 voľných lekárov. Hipokratická prísaha je všetko beletria. A v skutočnosti je skutočný život - musíte jesť každý deň, mať byt, šaty. Myslí si, že sme niektorí lietajúci anjeli. Anjel, ktorý dostáva plat 350 rubľov? A dnes je v Rusku pol milióna takýchto lekárov. Jeden a pol milióna chudobných ľudí s vysokoškolským vzdelaním, intelektuálni otroci. Požadovať, aby lieky fungovali dobre za týchto podmienok, je absurdné! "

Pri príprave použitého materiálu získali informácie z Wikipedie - voľná encyklopédia

Hippokrates. Mýty a realita veľkého osudu

Drahí čitatelia, dnes s Vami budeme hovoriť o Hippokrate. Všetci počuli o svojej prísahke a často pacienti naliehajú na lekársku komunitu, aby bola verná svojim postulátom. Ale kto je sám Hippocrates, čo urobil s cieľom rozvíjať vedu o zdraví? Prečo sa nazýva "otec medicíny"? A bol to skutočný človek alebo charakter krásnej starodávnej legendy?

V posledných rokoch boli aktivované diskusie o lekárskej etike. Lekári a ďalší pracovníci zdravotnej starostlivosti sú obvinení z nedbanlivosti alebo z porušovania morálnych noriem. Požadujú od nich plné odhodlanie, takmer úlohy v oblasti záchrany nášho zdravia. Ktorá, najčastejšie, sme sami do značnej miery zbili.

"Obžalovaní" sa odvolávajú na "Hippokratovú prísahu", hoci väčšina z nás ju nikdy nečítala a nevedia, čo to hlási. Existuje však aj iná stránka problému: postoj spoločnosti, štátu a lekárov. Súčasná vlna znižovania počtu zamestnancov a "optimalizácia" zdravotníckych zariadení vedie k zhoršeniu kvality zdravotníckych služieb.

Nie neobvyklé - prípady útokov na pracovníkov ambulancií, lekárov a pohotovostných zariadení. Vyskytli sa aj tragické situácie, ako nedávny príbeh s pôrodníkom z perinatálneho centra Angarsku, ktorý zomrel po "zmene", ktorá trvala asi 30 hodín.

Odporcovia odpovedia, že s vinným "na druhej strane barikády" je pomerne málo šokujúcich príbehov. A budú pravé.

Je dokonca zaujímavé, ako by sa veľký Hippokrates správal v niektorých súčasných špeciálnych okolnostiach. Aby sme sa aspoň dostali k odpovedi, nezabudnite, čo vieme o jeho osobnosti a osudu. Budeme hovoriť o dielach Hippokrates a dotýkať sa faktov jeho biografie.

V anamáliách histórie

Keď súčasníci hovoria o Hippokrate, mnohí sa zdajú byť výnimočne legendárnou, nie skutočnou osobou. Ale to nie je tak: takýto liečiteľ skutočne žil v starovekom Grécku asi pred dvomi a pol tisíc rokmi. Môžeme to povedať, odkazujúc na diela filozofov tej doby - Aristoteles a Platón. Niektoré diela sa dostali k nám, autora ktorého vedy považuje "otca medicíny".

A po piatich storočiach jeho prvú oficiálnu krátku biografiu zostavil rímsky historik Soran Efessky. Okrem spomienok významných súčasníkov sa výskumník spoliehal na štúdium o zriedkavých častiach autobiografických informácií, ktoré sám Hippocrates odišiel vo svojich spisoch.

Dátumy života starého gréckeho lekára sú 460 - 377 rokov pred novej éry. To znamená, že v týchto dňoch žil veľmi dlho: 83 rokov. Súčasníci ho pripisovali Asklepiášom, teda následníkom a dokonca aj nástupcom rodu Asclepius, starovekého gréckeho boha medicíny. Kázali metódy liečenia, ktoré boli čo najbližšie k ľudskej prirodzenosti, v kombinácii so zapojením náboženských obradov.

Bola to skôr uzavretá "spoločnosť", kde sa venovala veľká pozornosť kontinuite generácií. Asklepiad kultivoval nepotizmus v dobrom slova zmysle. Odporúča sa preniesť vedomosti z oblasti liečenia na ďalšie príbuzné.

Študenti boli aj zvonku, ale táto prax nebola obzvlášť povzbudená: napokon, toto remeslo bolo celkom ziskové a bolo jednoducho iracionálne preniesť svoje tajomstvá do zlých rúk. Hoci za poplatok mohli učiť základy profesie každému ochotnému a celkom schopnému kandidátovi. Veľmi podobná súčasnej firemnej politike so svojimi obchodnými tajomstvami, nie?

Takže náš hrdina vyvinula vlastné práce dynastiu: dostal svoje zručnosti od svojho otca, Heraclides, a potom sa jeho synovia Solúnčanom a Dragon a syn-in-Polybus tiež urobiť hojenie. Hippokrates sa zdokonalil v tomto ťažkom umení, cestovanie do rôznych krajín, pozorne pozrieme na špecifiká miestnych liečiteľov.

V týchto dňoch, bolo rozhodnuté, že vyvěsíme v chrámoch venovaných Asclepius (v rímskej verzii - Aesculapius) votívny tabuľky, ktoré formuloval základy prístup k liečbe. Oni sú tiež široko študované zvedavé lekárom, než sa stal uznávanou autoritou v oblasti vedomostí a zručností.

Okrem týchto odborných znalostí sa usiloval o zlepšenie v oblasti výrečnosti a pochopenia filozofických základov života. Vzal si poučenie z popredných filozofov - Demokritov a Gorgiášov.

Základy hippocrates

Čo je tak cenná pamiatka z učenia a praxe dávnych dobách? Jeho teoretické výpočty a získané poznatky sú zhrnuté v rade lekárskych pojednaní. Tam je takzvaný "Hippokratova bývanie" 60 diel. Koľko z nich patrí do "otec medicíny", stále presne nevedia, rôzne analytici volať na číslo 8 až 18. zvyšku pojednanie pripisujú svojim učeníkom: Po prvé, synovia.

Väčšina autorov životopisov veľkého Aesculapius a humanistu celkom oprávnene považovať za patriace do pera z takých prác Hippokratových ako: "Na kĺby", "Prognostika", "On zlomeniny", "na afektovane správanie, vody a miest", "na diéte u akútnych ochorení," "v vetrom "patrí sem aj prvý a tretí knihu" epidémia "prvé štyri sekcie" aforizmy, a etické náuky 'zákon " Manual " On blagoprilichnom správanie " o lekárov,,' Oath ".

Inovatívny a dokonca revolučný bol prístup k liečbe, ospravedlnený v týchto štúdiách a potvrdený desaťročiami úspešnej lekárskej praxe.

Potom niekoľko storočí pred našou ránou boli choroby vysvetlené vplyvom zlých duchov, čarodejníctva a iných mystických príčin. Hippocrates povedal, že porucha ľudského tela sa vyskytuje z úplne prirodzených dôvodov. Ak sú odhalené včas, potom bude možné tieto ochorenia zvládnuť.

Lekár bol veľmi pozorný. Po mnoho rokov, desaťročia, sledoval, systematizoval, zaznamenal príznaky rôznych chorôb, od analýzy podrobných rozhovorov s pacientmi vyvodil závery o príčinách ochorení.

Tento vedecký prístup urobil z Hippocrates skutočnú legendu, skutočného dediča Asclepia, počas jeho života. A jeho nasledovníci sa zjednotili v kosovskej škole, ktorej sláva sa doteraz nezmenila. Spoločne vytvorili solídny základ modernej medicíny.

Pozorný výskumník označil prostredie a naše každodenné návyky za hlavné faktory ovplyvňujúce zdravie ľudí.

Prírodné podmienky - to je podnebie v oblasti, prevládajúce vetry, všeobecný stav ovzdušia, vody, pôdy - to je náš svet, s ktorým sa nedotkneme len, ale neustále komunikujeme.

Veľký reformátor tiež pochopil dôležitosť dedičných faktorov, batožiny, ktorú človek už pôjde. Nakoniec musíme brať do úvahy podmienky, v ktorých žijeme - to, čo jeme, ako tvrdo pracujeme, či je spánok silný a dostatočne dlhý, atď.

Tu je návod, ako Hippokrates sa zamýšľa nad úlohou vyšetrenie pacienta: "Kontrolné body - celá vec: to vyžaduje znalosti, sluch, čuch, dotyk, jazyk a uvažovanie." Naozaj zvedavé pohľady, počúva a neustále niečo píše. Jeho pojednanie - ktoré popisujú vlastnosti oddelenom priestore s ich vplyv na zdravie obyvateľstva, a stručné poznámky, uvažovania a náčrtky obzvlášť zaujímavých prípadov z praxe, a brilantné objavov zovšeobecnenie.

Dovoľte mi citovať inú citáciu z prvej knihy, Epidemie. Aj keď je rozsiahly, povedie veľa o dôkladnosti diagnostického prístupu, ktorý nám kázal náš hrdina.

"S ohľadom na všetky okolnosti v chorôb, na základe ktorých, ktorý by mal stanoviť diagnózu, potom to všetko učiť od spoločnej povahe všetkých ľudských bytostí a vlastné každému človeku, od chorôb a od pacienta, od všetkého, čo je predpísané, a toho, kto prikazuje pretože aj to bolí alebo lepšie, alebo ťažšie pocit; Okrem všeobecnej a zvláštne stavy nebeských javov, a zo všetkých krajín, zo zvyku, z spôsob stravovania, ale takého druhu života, vo veku od každého pacienta, z prejavu pacienta, správanie, tichý, myslenie, spánku, nedostatok spánku, zo snov, ktoré a keď sa objavia; z trhne, svrbenie, sĺz, z záchvaty erupcií, z moču, slín, vracanie. Malo by sa tiež pozrieť na zmeny v chorobe, z ktorých v každom mieste a na vklady, čo vedie k smrti alebo zničeniu, apod - pot, mrazenie, chladenie telo, kašeľ, kýchanie, čkanie, dychov, grganie, vietor tichý alebo hluku, po uplynutí krvných hemoroidov. Pre všetky tieto funkcie a skutočnosť, že cez ne tam. - by mali viesť štúdiu "

Dávajte pozor, drahí čitatelia, aký je prístup liečebníka: považuje za potrebné zohľadňovať spôsob, ako hovoriť, aj ticho pacienta. Snaží sa pozrieť sa do priebehu svojich myšlienok a súbor jemností fyziologických prejavov je jednoducho úžasný. Pri absencii klinických štúdií v týchto dňoch sa tieto pozorovania môžu rozhodne stať rozhodujúcim v boji proti nebezpečným chorobám.

V spisoch, ktoré sa týkajú základov chirurgia, keď rozpráva o pomerne rozsiahly arzenál operačných nástrojov času, a navyše opisuje rôzne spôsoby spracovania a látky, ktoré boli použité v rovnakom čase. Nemyslím neopúšťajte a terapeutické stravy a hygieny, a ďalšie aspekty holistického prístupu k zdraviu.

A v "slnku lekárstva" existujú škvrny?

Keď povieme "legendárny človek", nie je to len pocta veľkému mužovi. Treba pochopiť, že príbehy o ňom rozprávajú čiastočne legendy, ktorých pravosť nemôžeme potvrdiť.

Takže môžeme povedať málo o Hippokrate. Hovorí sa, že keď zastavil morovú epidémiu v Aténach, zbieral v päte celý organizačný a medicínsky zdroj kapitálu. Potom, ako hovoria biografi, liečiteľ zachránil vládcu Macedónska, ktorý vyvinul silnú fóbiu založenú na zvýšenom podozrení, strachu z choroby.

Často v rôznych zdrojoch sa spomína epizóda s mysliteľom Demokritom. Obyvatelia Abdera považovali filozofa za šialenca a požiadali o lekárske telo, aby oficiálne potvrdil svoju "diagnózu ľudí". Dôvody pre takéto vážne závery sa zdali byť na povrchu: Demokritus bol často zmätený ostatnými s hlasným nerozumným smiechom.

Hippokrates po dôkladnom preskúmaní a dlhý rozhovor s mudrcom dospel k záveru, že bol úplne pri zmysloch. Filozof smiechu bolo spôsobené ľudskou činnosťou, bezvýznamné veci, ktoré sme stále znepokojení, nevšimol niečo okolo neho vysoká, večný, nie oceniť minút ozajstného šťastia, bez toho aby sa snaží spoznať svet harmónie.

Najmä žieraví biografi zistia ďalšie fakty vo svojej histórii. Nezapadajú do pastoračného obrazu absolútnej "dobromosti" liečiteľa. Ale perfektne zapadajú do skutočností tohto ťažkého obdobia.

Jedného dňa odmietol liečiť určitého pacienta, ktorého historici volajú Caesar Svetonsky. On trpel hypertenziou, ale Hippocrates odmietol príbuzných bývalého bojovníka v priebehu bylinnej terapie. Dôvod bol triviálny: rodina nebola schopná zaplatiť za zázračné infúzie a odvar. A bolo by dobré, keby bolo odmietnutie spravodlivé. Ale z úst do úst, zo storočia do storočia, je prenesený ošklivý príbeh, ktorý liečiteľ údajne nazýval nesprávnou diagnózou - migrénou. V dôsledku toho sa pacient neodvolal na iných lekárov a po novej hypertenznej kríze zomrel.

Tam bol iný prípad, keď Hippokrates sa uchýlili, v skutočnosti, eutanázia, ktoré ponúkajú ťažký a konkurzné jed pacienta. Zodpovednosť za rozhodovanie sa podieľali aj chudobní, ale to podstatu nemení.

Boli tieto a podobné príbehy skutočné alebo boli závislé od konkurentov Hippokratovcov? Pravdepodobne nikdy nebudeme vedieť. Ale rivalita pre bohatých klientov bola nesporná skutočnosť. Stále existuje a nemôžeme si byť istí úplnou nestrannosťou tých, v ktorých rukách zverujeme naše zdravie. To všetko však neznižuje zásluhy veľkého liečiteľa, ktorý celý svoj život venoval svätej veci študovať ľudskú prirodzenosť a vyvinul základné metódy na udržanie zdravia.

Navrhujem, aby ste si pozreli malý dokument o živote Hippokrata.

Hippokratová prísaha

Text tejto prísahy, ktorú lekári berú v rôznych krajinách sveta, existuje v mierne odlišných verziách. Ale tieto rozlišujúce detaily nie sú dôležité. V dedičstve Hippocrates je veľa strán venovaných odbornej etike lekárov. Moderná verzia textu Hippokratovej prísahy je založená na týchto postulátoch, ale nie je to autorské znenie známeho starobylého štipendia. Text bol jasne napísaný neskôr, po jeho smrti, učeníkmi, nasledovníkmi veľkého Mentora. A je správnejšie povedať, nie prísaha, ale hipokratická prísaha.

A dnes, prakticky v podobe, v ktorej existuje dnes, Medical prikázaní bola zverejnená v Ženeve v roku 1848. V porovnaní s pokynmi lekárov použitých v minulom storočí, to je oveľa kompaktnejšie, skrátená verzia.

Text prísahy (prísahy) Hippocrates v ruštine

"Prisahám, že Apollo, lekára Asclepius, vystúpenia a Panakeey, všetkých bohov a bohýň, pričom je ako svedok, vykonávať čestne, podľa mojich schopností a podľa môjho súdu, túto prísahu a dohody: Ak chcete do úvahy, kto ma naučil lekársku zručnosť na rovnakej úrovni s mojimi rodičmi, zdieľať s ním svoje bohatstvo av prípade potreby mu pomôcť v jeho potrebách; jeho potomstvo považovalo za svojich bratov. Toto umenie, ak ho chcú študovať, aby sa naučilo bezplatne a bez akejkoľvek zmluvy; inštrukcie, ústne lekcie a všetko ostatné v doktríne, aby ste informovali svojich synov, synov svojho učiteľa a študentov viazaných povinnosťou a prísahu podľa zákona lekárskemu, ale nikomu inému.

Riadim režim chorých v ich prospech v súlade s mojimi silami a mojou myseľou, pričom sa zdržiava akýchkoľvek škôd a nespravodlivosti. Nebudem dávať nikomu smrteľné prostriedky, o ktoré žiadam, a neukážem cestu takémuto plánu. Rovnako nedovolím nijakej žene neúspešný pesar. Čistý a nepoškvrnený, strávim svoj život a svoje umenie. Bez ohľadu na to, do ktorého domu vstupujem, tam vstúpim v prospech chorých, súc daleko od všetkého, čo je úmyselné, nespravodlivé a zvrhlé, najmä milostné záležitosti so ženami a mužmi, slobodní a otrokmi.

Bez ohľadu na liečbu - rovnako ako bez liečby - nevidím ani nepočujem o ľudskom živote z toho, čo by sa nikdy nemalo prezradiť, budem o tom mlčať, ak to považujem za tajné. Stále túto prísahu verne, môžem užívať svoj život a v umení a slávu všetkým ľuďom za všetkých čias, prestúpite rovnaká, a dávať falošnú prísahu, musí byť v rozpore s ním. "

Dovoľte mi vysvetliť, že Gigeeya (Hygieia) a Panakeya (Panaca, Panacea) - je dcérou boha liečiteľstva Asclepius. Za prvý bol názov sekcie medicíny "hygieny", a meno druhej - termín "liek", to znamená, že ideálny liek pre širokú škálu aktivít. Aboratívny pesar je liek, najčastejšie vo forme bylinnej infúzie, spôsobujúci krvácanie a potrat.

Dnes som vám pripomenula niekoľko dedín z knihy osudu známeho lekára, jedného zo zakladateľov lekárskej vedy Hippokrate. V jeho mene mladí špecialisti stále prisahajú oddanosti morálnemu základu tejto profesie. A všetci naozaj chceme uveriť, že skutočne sú úprimnými nasledovníkmi učenia najväčšieho liečiteľa staroveku.

Chcem poďakovať Ľubovi Mironovovi, čitateľovi môjho blogu, za pomoc pri príprave tohto článku.

A teraz vás pozývam, aby ste počúvali a čítali múdre myšlienky Hippokrata.

Hippokratová prísaha

Hippokratová prísaha

Hipokratická prísaha je bežne používaný názov prísahy prijatého každým, kto sa chystá vstúpiť do lekárne, to znamená stať sa lekárom. Pacienti (ktorí nie sú oboznámení s jej obsahom) sa jej odvolávajú, zvyčajne sa snažia motivovať lekárov, aby im poskytli pomoc, keď z nejakého dôvodu ju odmietajú (alebo sa zdá byť chorým, že sú popieraní). Pôvodnú verziu napísal Hippocrates v 5. storočí. BC v iónskom dialete starovekého gréckeho jazyka. Odvtedy bol text prísahy opakovane preložený do nových jazykov, bol upravený, výrazne sa menil jeho význam. Najmä v jednej latinskej verzii prísahy sa prisľúbil, že "bezplatne poskytovať lekársku pomoc". Podľa tlačových správ v Severnej Amerike a Európe v roku 2006. Text prísahy sa nahrádza "profesijným kódom". Podľa autorov nového dokumentu text navrhnutý gréckym lekárom pred dvoma a pol miliónom rokmi vôbec neodráža súčasné skutočnosti. "V dňoch Hippokrata neexistovali také dôležité zásady práce lekárov ako rešpekt voči ostatným špecialistom a právo pacienta na výber. Navyše, lekári tej doby neboli vystavení neustálemu podozreniu z nedostatku profesionality zo strany spoločnosti, úradov a novinárov. " Nový text vylučuje požiadavky na neúčasť na potratoch, chirurgickú liečbu kamenných chorôb a správnu liečbu otrokov. V Rusku bola v roku 1971 "Prísaha doktora Sovietskeho zväzu" schválená v roku 1971 nahradená "Prísahou ruského lekára" a v roku 1999 Štátna duma prijala Štátnu dumu nový text "doktorovej prísahy" Noví lekári dávajú slávnostnú atmosféru pri prijímaní diplomu. V súčasnosti sa v Spojených štátoch obmedzuje Hippokratov prísaha na súdny precedens založený na Zákone o vnútornej bezpečnosti. V súlade s týmto precedensom sa zdravotná pomoc teroristom a potenciálnym teroristom považuje za nezákonnú odbornú pomoc, ktorá je určená pre nich a je trestným činom.

Text prísahy v preklade do latinčiny

Hippocratis jus - jurandum

Per Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deosque omnes testes citans, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum et hanc stipulationem plene praestaturum.

Ilium nemajú rodičovské miesto, kde sa nachádzajú habitum spondeo, ktoré majú artem istam dokumitovať, ako aj obživu imperiurum, a quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.

Victus etiam rationem pro virili a ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum drugum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie et sané colam et artem meam.

Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, nie, veľká, veľká, nie je v živote, ale nie je to, čo je v poriadku.

Quod si igitur hocce jusjurandum fideliter slušný, neque násilie, contingat et prospero tarn in vita, quam in arte mea fruar et gloria nemortalem gentium následar. Sine autem transgrediu a pejerem contraria hisce mihi eveniam.

Text prísahy bol preložený do ruštiny

Prisahám Apollo, lekára, Asclepius, Hygieia a Panakea, a všetci bohovia a bohyne, berúc ich ako svedkovia, podľa mojich síl a môjho rozumu čestným spôsobom vykonávajú nasledovnú prísahu a písomný záväzok: v prípade potreby pomôcť mu v potrebách; považujú jeho potomstvo za svojich bratov a toto umenie, ak sa rozhodnú študovať, aby ich učili bezplatne a bez akejkoľvek zmluvy; inštrukcie, ústne lekcie a všetko ostatné v doktríne, aby ste informovali svojich synov, synov svojho učiteľa a študentov viazaných povinnosťou a prísahu podľa zákona lekárskemu, ale nikomu inému.

Budem riadiť režim chorých v ich prospech v súlade s mojimi právomocami a mojou mysľou a nebudem spôsobovať žiadne škody ani nespravodlivosť.

Nebudem dávať nikomu smrteľné prostriedky, o ktoré žiadam, a neukážem cestu takémuto plánu. Rovnako nedovolím nijakej žene neúspešný pesar. Čistý a nepoškvrnený, strávim svoj život a svoje umenie.

V žiadnom prípade nemám prierez v tých, ktorí trpia kamennou chorobou, a dám to ľuďom, ktorí sa zaoberajú touto záležitosťou.

Bez ohľadu na to, do ktorého domu vstupujem, idem tam na prospech pacienta, ktorý je ďaleko od všetkého, čo bolo zamýšľané, nespravodlivé a zvrhlé, najmä z milostných záležitostí so ženami a mužmi, slobodnými a otrokmi. Bez ohľadu na liečbu - rovnako ako bez liečby - nevidím ani nepočujem o ľudskom živote z toho, čo by sa nikdy nemalo prezradiť, budem o tom mlčať, ak to považujem za tajné.

Pre mňa, bezvýhradne plnením prísahy, môže byť šťastie v živote av umení a sláve dané všetkým ľuďom po celú večnosť; na páchateľa a falošnú prísahu to nech je opačné.Ak som počas liečby - rovnako ako bez liečby - som buď videl, alebo počul o ľudskom živote z toho, že by som sa nikdy nemal prezradiť, budem o tom mlčať bez ohľadu na to, či počas liečby - rovnako ako bez liečby - nevidím ani nepočujem o ľudskom živote z toho, že by som nikdy nemal byť zverejnený, o tom budem mlčať, vzhľadom na to, že takéto veci sú tajomstvom.

Moderné vydanie Hipokratickej prísahy

(o Ženevskej deklarácii schválenej Valným zhromaždením Svetovej zdravotníckej asociácie v roku 1948): Slávnostne prisahám, že môj život sa venujem službe ľudstva. Vyplatím svojim učiteľom náležitú úctu a vďaku; Budem plniť svoje profesionálne povinnosti dôstojne a svedomite; zdravie môjho pacienta bude môj hlavný záujem; Budem rešpektovať tajomstvá, ktoré mi boli zverené; Budem zachovávať česť a vznešené tradície lekárskej profesie všetkými prostriedkami, ktoré sú v mojej moci; S kolegami budem brať ako bratia; Nedovolím, aby mi náboženské, národné, rasové, politické alebo sociálne motívy zabránili plniť svoju povinnosť voči pacientovi; Budem dodržiavať najhlbšie rešpektovanie ľudského života, počnúc okamihom počatia; dokonca aj v ohrození, nepoužijem svoje vedomosti proti zákonom ľudstva. Sľubujem to slávnostne, dobrovoľne a úprimne.

Prísaha lekára v znení zmien 1999

Keď dostanem vysokú hodnosť lekára a začnem svoju profesionálnu činnosť, slávnostne prisahám:

úprimne splniť svoje lekárske povinnosti, venovať svoje vedomosti a zručnosti prevencii a liečbe chorôb, zachovávaniu a posilňovaniu ľudského zdravia;

byť vždy pripravený poskytovať lekársku starostlivosť, zachovávať lekárske tajomstvo, starostlivo a starostlivo liečiť pacienta, konať výlučne v jeho záujme bez ohľadu na pohlavie, rasu, národnosť, jazyk, pôvod, majetok a úradný štatút, miesto pobytu, postoj k náboženstvu, vieru, verejným združeniam, ako aj za iných okolností;

ukázať najvyššiu úctu k ľudskému životu, nikdy sa neobracia na realizáciu eutanázie;

aby si vďačia a rešpektovali svojich učiteľov, boli nároční a spravodliví voči svojim študentom, podporovali ich profesionálny rast;

zaobchádzať s kolegami láskavo, obrátiť sa na ne za účelom pomoci a rady, ak to vyžadujú záujmy pacienta, a nikdy neodmietnuť pomoc a radu svojim kolegom;

Neustále zlepšovať svoje profesionálne schopnosti, chrániť a rozvíjať vznešené tradície medicíny

Poďme rozptýliť mýtus o príhovore Hippokrate

Navrhujeme vám, aby ste tak povedali otázku, ktorá zhoršila každého: odkiaľ pochádza výraz "Hippokratov prísaha".
Jedným z chybných vyhlásení šírených médiami a verejnosťou je "Hippokratovská prísaha", ktorú všetci lekári (vrátane Ruska) zrejme dávajú predtým, ako sa pustia do lekárskej praxe.
Chcem citovať celé znenie tejto Hippokratovej prísahy, ako aj oficiálne existujúcu prísahu lekára Ruskej federácie a potom môžete vyvodiť vlastné závery.

Základy právnych predpisov Ruskej federácie o ochrane verejného zdravia. Článok 60. Prísaha lekára:

Osoby, ktoré absolvovali vyššie zdravotnícke zariadenia v Ruskej federácii, po získaní diplomu, zložia prísahu lekára z nasledovného obsahu:
"Získať vysokú hodnosť lekára a začať svoju profesionálnu činnosť, slávnostne prisahám: úprimne naplniť svoju lekársku povinnosť, venovať svoje vedomosti a zručnosti predchádzaniu a liečbe chorôb, zachovávaniu a posilňovaniu ľudského zdravia;
byť vždy pripravený poskytovať lekársku starostlivosť, zachovávať lekárske tajomstvo, starostlivo a starostlivo liečiť pacienta, konať výlučne v jeho záujme bez ohľadu na pohlavie, rasu, národnosť, jazyk, pôvod, majetok a úradný štatút, miesto pobytu, postoj k náboženstvu, vieru, verejným združeniam, ako aj za iných okolností;
ukázať najvyššiu úctu k ľudskému životu, nikdy sa neobracia na realizáciu eutanázie;
aby si vďačia a rešpektovali svojich učiteľov, boli nároční a spravodliví voči svojim študentom, podporovali ich profesionálny rast; zaobchádzať s kolegami láskavo, obrátiť sa na ne za účelom pomoci a rady, ak to vyžadujú záujmy pacienta, a nikdy neodmietnuť pomoc a radu svojim kolegom;
neustále zlepšovať svoje profesionálne zručnosti, starať sa a rozvíjať vznešené tradície medicíny ".
Prísaha lekára je daná v slávnostnej atmosfére. Udelenie prísahy lekára je potvrdené osobným podpisom pod príslušnou značkou v lekárskom diplomu s uvedeným termínom. Lekári za porušenie prísahy lekára sú zodpovední podľa právnych predpisov Ruskej federácie.

A teraz, aby som tak povedal, originál:

"Prisahám, že Apollo, lekára Asclepius, vystúpenia a Panakeey, všetkých bohov a bohýň, pričom je ako svedok, vykonávať čestne, podľa mojej schopnosti a podľa môjho súdu, nasledujúce prísahy a zmluvy: Ak chcete do úvahy, kto ma naučil lekársku zručnosť na rovnakej úrovni s rodičmi, zdieľať s ním ak chcú pomôcť mu v jeho potrebách, jeho potomkovia by mali byť považovaní za svojich bratov a toto umenie, ak chcú študovať, učiť ich bezplatne a bez akejkoľvek zmluvy; inštrukcie, ústne lekcie a všetko ostatné v doktríne, aby ste informovali svojich synov, synov svojho učiteľa a študentov viazaných povinnosťou a prísahu podľa zákona lekárskemu, ale nikomu inému. Riadim režim chorých v ich prospech v súlade s mojimi silami a mojou myseľou, pričom sa zdržiava akýchkoľvek škôd a nespravodlivosti. Nebudem dávať nikomu smrteľné prostriedky, o ktoré žiadam, a neukážem cestu takémuto plánu. Rovnako nedovolím nijakej žene neúspešný pesar. Čistý a nepoškvrnený, strávim svoj život a svoje umenie. Bez ohľadu na to, do ktorého domu vstupujem, tam vstúpim v prospech chorých, súc daleko od všetkého, čo je úmyselné, nespravodlivé a zvrhlé, najmä milostné záležitosti so ženami a mužmi, slobodní a otrokmi. Bez ohľadu na to, čo sa počas liečby a bez liečby nevidím ani nepočujem o ľudskom živote z toho, čo by sa nikdy nemalo odhaliť, budem o tom mlčať, keď vezmeme do úvahy, že takéto veci sú tajomstvom. Pre mňa, bezvýhradne plnením prísahy, môže byť šťastie v živote a v umení a sláve dané všetkým ľuďom navždy, prekročenie a falošná prísaha, bude to opak toho. "

Je to jednoducho nápadné, aké silné je presvedčenie v prostredí obyčajných ľudí, že každý doktor je viazaný skutočnou Hippokratovou prísahou. A predsa, nikto nikdy, ani jeden úradný lekársky orgán, žiadny z lekárov, z nejakého dôvodu, sa pokúsil odhaliť túto chybu občanom (čítali ho pacienti). A bolo by spravodlivé, keby zástupcovia všetkých profesií priniesli také sľuby...

Ako sa hovorí, "po tom, čo lekár prijal Hippokratovu prísahu na krku," stetoskop je vtiahnutý, "a veľký červený kríž je kladený na jeho život.

Aké myšlienky robia slovami "Hippokratová prísaha"? Nezdá sa pred očami, ani na druhej, štíhle početné rady anjelov oblečených v bielom rúchu, ktorí bez toho, aby šetrili čas a energiu, chránili zdravie ľudí? Spoločnosť sama vytvorila tento mýtus a verí v ňu. Akonáhle sa objavil mýtus "Hippokratovej prísahy", spoločnosť spoľahlivo rozoznala pôvodný zdroj (bola tam nejaká?) A tvrdošijne udržiavala v spoločnosti iluzórnu myšlienku lekára a to, čo by malo byť. Postupne sa tak naša spoločnosť oveľa veriť v tomto mýtu a sú zvyknutí na obrazu disfranchised, nezištnú lekár, alebo blázon, či mních pustovník, úplne nemajú materiálnych a duchovných potrieb a práv, že akýkoľvek pokus lekárov zmeniť svoje finančnej situácie stavu v obhajcov spoločnosti mytológia sa začala odvolávať na túto prísahu - "Prísahal? Buďte trpezliví. ". Ale kto niečo prisahal? Kto z dnešných lekárov dal "Hippokratovú prísahu" v pôvodnej originálnej podobe? Kto si medzi ťažkými a neúprosnými verejnými strážnikmi a úradníkmi prečítal a vedel, o čo ide? A vo všeobecnosti žijeme v kresťanskej spoločnosti (s niekoľkými výnimkami) náboženstva - čo s ňou súvisia staroveké zvyky a sľuby? Čo robia pohanskí a grécki bohovia? "Prísaha je, samozrejme, hrozné slovo, ale prišlo k nám už v predkresťanských časoch, nenávratne preč... Dnes sú pre neveriacich zákony a musí existovať dostatok prikázaní pre kresťana. Nakoniec žijeme v civilizovanej spoločnosti! Preto ani kresťanský lekár (ak nie je ateista, hoci najmenej 99 percent lekárov je ateista) nepotrebuje prísahu, pretože kresťanské učenie je oveľa vyššie a morálnejšie ako akákoľvek nejaká pohanská prísaha.

Tak prečo je mýtus o Hippokratovej prísahe úžasne odolný?
Obráťme sa teraz na históriu.

Takzvaná "Hipokratická prísaha" skutočne nepatrí k Hippokrate. Keď Hippokrates zomrel v roku 377 pnl (podľa iných zdrojov z roku 356), takáto prísaha ešte nebola. Rovnako ako veľa iných vecí mu bola pripísaná v neskorších kompiláciách jeho diel. V skutočnosti "diela Hippokrates", ako diela nezabudnuteľného Leonida Ilija Lenina, sú zbierkou diel rôznych autorov a je takmer nemožné od nich odhaliť skutočného Hippokratika. Podľa rôznych údajov, z 72 považovaných Hippokratových kompozícií, Galen uznané za pravé - 11, Galler - 18 a 8. Kovner iba zvyšné operácie sa samozrejme patrí k jeho synovia, lekári Thessalie a Dragon, a syn-Polybus (VI Rudnyev, 1998).

Najčastejšia verzia prísahy dnes, tzv. Medical Commandment, zverejnená v Ženeve v roku 1848, neobsahuje veľké časti zdrojového textu (alebo textov).
Hippokratovská prísaha v latinčine:
HIPPOCRATIS JUS-JURANDUM
Na Apollinem Medicum a Aesculapium, Hygiamque et Panaceam Juro, DEOS deasque omnes semenníky citan.s, mepte Viribus et judicio meo hos jusjurandum et Hanc stipulationem plienkou prae.staturum.
Ilium nemajú rodičovské miesto, kde sa nachádzajú habitum spondeo, ktoré majú artem istam dokumitovať, ako aj obživu imperiurum, a quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.
Victus etiam rationem pro virili a ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum drugum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie et sané colam et artem meam.
Quaecumque vero in vita hominum si, medicinam factitans, nie je, veľká, veľká, nie je voňavá, ale nie je to dôležité, pretože to nie je dôležité.
Quod si igitur hocce jusjurandum fideliter slušný, neque násilie, contingat et prospero tarn in vita, quam in arte mea fruar et gloria nemortalem gentium následar. Sine autem transgrediu a pejerem contraria hisce mihi eveniam.

Teraz preklad. Alebo skôr - najobvyklejšou možnosťou (citovanou v Hippocrates, Prísaha o prísahách, o lekárovi, inštrukcia, 1998).

"Prisahám, že Apollo - lekára Asclepius, vystúpenia a Panacea a všetkých bohov a bohýň, pričom je ako svedok, vykonávať čestne, podľa mojich schopností a podľa môjho súdu, túto prísahu a dohody: Ak chcete do úvahy, kto ma naučil lekársku zručnosť na rovnakej úrovni s rodičmi, zdieľať s ním ak chcú študovať a učiť ich zadarmo a bez akejkoľvek zmluvy, pokynov, ústnych lekcií a všetkého ostatného, ​​mali by to považovať za svoje vlastné prostriedky a ak to bude potrebné, pomôcť mu v jeho potrebách. st v náuke hlásiť ku svojim synom, synovia svojho učiteľa a študentov súvisiace povinnosti a prísahu podľa zdravotníctva zákona, ale nikto iný.
Aj bude riadiť liečbu pacientov k svojmu prospechu v súlade so moje schopnosti a podľa môjho súdu, upustenie od spôsobovať škody a nespravodlivosti, nenechám nikoho, ak požiadal ma smrtiace drogu, a nie ukázať cestu pre takýto plán, rovnako ako Nedám žene neúspešnú nápravu. Čistý a nepoškvrnený, strávim svoj život a svoje umenie. Bez ohľadu na to, do ktorého domu vstupujem, pôjdem tam v prospech pacienta, pretože ďaleko od všetkého, čo je úmyselné, nespravodlivé a zvrhlé, najmä milostné záležitosti so ženami a mužmi, slobodní a otrokmi.
Aby som počas liečby, rovnako ako bez liečby, nevidím ani nepočujem o ľudskom živote z toho, čo by sa nikdy nemalo odhaliť, budem o tom mlčať, keď vezmeme do úvahy, že takéto veci sú tajomstvom.
Ja, neúnavne plnením prísahy, môžem šťastie v živote av umení a sláve dať všetkým ľuďom po celú večnosť. Pre zločinu, ktorý dáva falošnú prísahu, nech je to opak. "

Čítať? Takže čo sa hovorí v "Hipokratickej prísahy"? Áno, nie vôbec o tom, čo - "... žiariť iným, spáliť sa a premeniť na sviečku." Starostlivo si prečítajte a znovu si prečítajte prísahu. A budete súhlasiť s tým, že aj v takejto "česanej" verzii textu hovoríme len o povinnostiach voči učiteľom, kolegom a študentom, zárukách nepoškodiť chorých, negatívny postoj k eutanázii (zabíjanie pacientov podľa vlastného uváženia), potraty a odmietnutie zdravotníckych pracovníkov intímne vzťahy s pacientmi, uchovávanie lekárskeho tajomstva. Nič v texte neznamená, že by mal lekár slobodne a bez slova bežne tolerovať ignorovanie a ľahostajnosť spoločnosti voči nemu.

Opäť, späť k príbehu. V starovekom Grécku, ktorého subjekty boli Hippokrates, drvivá väčšina lekárov žila komfortne na úkor poplatkov prijatých od pacientov. Ich práca bola vyplatená vysoko (lepšie napríklad ako práca architektov). Hoci láska nebola cudzinečná ani lekárom (keď máte peniaze, môžete byť dobrovoľníkom). Ten istý Hippocrates v jeho "Inštrukciách" odporúča svojmu žiakovi, pokiaľ ide o poplatok za liečbu, aby rozlišoval medzi rôznymi pacientmi - "A radím vám, aby ste neboli príliš neľudskí, ale tiež venovať pozornosť množstvu finančných prostriedkov ) a ich zmiernenie, a niekedy by sa s ním zaobchádzalo zbytočne, vzhľadom na vďačnú pamäť nad minútovou slávou. " Berte na vedomie, že dar Hippokrates odporúča liečiť len príležitostne.

Možno už Hippocrates pochopil význam charity pre reklamu? S najväčšou pravdepodobnosťou to je. Takže v tých istých "Pokynoch" radí svojmu žiakovi - "Ak budete prvýkrát odovzdať prémiu odmeny, potom si, samozrejme, prinesiete pacienta na myšlienku, že ak nebude uzavretá zmluva, opustíte ho, alebo sa s ňou budete starať nedbanlivo a neposkytujeme mu v tejto chvíli poradenstvo, nemali by sme sa starať o stanovenie odmeny, pretože sme presvedčení, že je pre pacienta škodlivé, aby venovala pozornosť tomu, najmä v prípade akútnych ochorení - rýchlosť choroby, ktorá nedáva príležitosť na oneskorenie, robí dobrého lekára, ale skôr Bretenoux slávu. Je lepšie, aby vinu preživších než vopred vylúpiť v nebezpečenstve. " Ako môžete vidieť, nevďačnosť zachránených pacientov voči lekárovi si zaslúži výčitku aj z hľadiska Hippocrates!
Takže čo znamená Hippokratská prísaha?

Pozrime sa, čo je predovšetkým uvedené v "Prísahy".
Pre informáciu berieme slovo. Slová v hipokratickej prísahy - 251.

Z nich v procese poklesu:
1. Slová venované vzťahu "študent - učiteľ" a "študenti jedného učiteľa" - 69.
2. Slová venované liečbe pacientov - 34.
3. Slová venované dodržiavaniu lekárskeho tajomstva - 33.
4. Slová patriace do slova "šťastie" a "sláva" lekár "správne" a prekliatím na hlavu lekára, ustupujúc od prísahy - 31.
5. Slová venované morálnemu charakteru lekára - 30.
6. Slová venované bohom, ktoré nie sú autority kresťanov - 29.
7. Slová o neúčasti na potratoch a eutanázii - 25.
A teraz urobíme docela logický záver, že človek v prísahy, ktorú dáva, venuje väčšiu pozornosť tomu, čo považuje za najdôležitejšie a menej pozornosti a podľa toho počet slov - menej dôležitý. Docela spravodlivé.
Podľa počtu slov patriacich do uvedených kategórií sa teraz pozrieme na tzv. Rozsah profesijných hodnôt lekára podľa Hippokrates.
V prvom rade je systém vzťahov "učiteľ - študenti" - 69 slov, to znamená 27,6% z celkového počtu slov.
Na druhom mieste - sľub lekára s ľuďmi - 34 slov alebo 13,6% slov. (Dva krát menej ako "učitelia - študenti"!).
Na treťom mieste - zachovanie lekárskeho tajomstva - 33 slov, alebo 12,8%.
Na štvrtom mieste - výhody pre prísahu a prekliatie za porušenie tejto prísahy - 31 slov - 12,4%.
Na piate miesto je morálny charakter lekára, ktorému sú venované 30 slov - 12%.
Na šiestom mieste sú Helénski bohovia, ktorým bolo pridelených 29 slov - 11,6%.
A napokon posledným siedmym miestom je princíp neúčasti na potratoch a eutanázii, ktorý má 25 slov, to znamená 10% z celkového počtu slov Hippokratovej prísahy.

Poďme znovu premýšľať. Takže čo znamená "Prísaha"?
Možno je čas prestať obviňovať lekárov z akéhokoľvek dôvodu (a často bez akéhokoľvek dôvodu) - "Prísahal? Buďte trpezliví. ". Možno je čas rozptýliť falošné mýty o "povinnosti lekárov"?

Zaujímavé mysle čakajú na veľké prekvapenia v dejinách, ktoré sú známe.
Hlavný princíp etiky Hippokrates bol vždy považovaný za "nenávisť" - neškodí. Hippocrates sám ho udržal?
Po prvé, s kým by sa malo zaobchádzať? Tu je citát z lekárskeho príkazu, elegantný (a zdobený) a uverejnený v Ženeve v roku 1848 - "Mojou prvou úlohou je obnoviť a zachovať zdravie mojich pacientov". Avšak pôvodná pôvodná verzia Prísahy, pravdepodobne naozaj založená na hippokratovom svetovom pohľade, obsahuje nasledujúce pokračovanie tejto frázy, ktorú vydavatelia v Ženeve vynechali z "nejasného dôvodu" - "... ale nie všetci, ale len schopní zaplatiť za ich zotavenie...".

Dokonca aj v samotnej praxi samotného Hippokrasu existovali najmenej dva prípady, v ktorých porušil svoju "vlastnú" prísahu. V roku 380 pnl Jeden Akrakhersit sa začal liečiť za svoju otravu otravou jedlom. Po poskytnutí pacienta núdzovej starostlivosti sa lekár najprv pýtal príbuzných Akrakhersitu, či môžu platiť za zotavenie pacienta. Keď počul negatívnu odpoveď, navrhol... - "dať jedu jedovatému jedu, aby mu dlho netrpeli," na ktoré sa príbuzní dohodli. S nedokončeným jedom jedla, potom dokončil hippokratický jed. (A čo "neškodí" a neúčasť na eutanázii?).
Dva roky pred jeho smrťou sa Hippokrates zaviazal použiť určitého Caesara Svetona, ktorý trpel vysokým krvným tlakom. Keď sa ukázalo, že Caesar nebol schopný zaplatiť celý cyklus bylinného ošetrenia, Hippokrates ho odovzdal rukám svojich príbuzných, a to nielen ich vyliečiť, ale aj informoval ich o nesprávnej diagnóze a povedal, že pacient jednoducho trpí migrénou. Príbuzní, podvedení úmyselným zmätkom, sa neotáčali s iným lekárom a čoskoro 54-ročný vojak zomrel počas ďalšej hypertenznej krízy.

Po druhé - Hippocrates nemohol tolerovať konkurenciu, veril, že čím menej lekárov, tým lepšie príjmy. Tu je dôkaz pre vás - slová z tej istej prísahy: "... pokyny, ústne lekcie a všetko ostatné vo vyučovaní by mali byť oznámené synom, synom ich učiteľov a študentov viazaných povinnosťou a prísaha podľa zákona lekárskej, ale nikomu inému." Nie je to veľmi humánne? A nakoniec, posledný. Niektoré staré interpretácie "Hipokratickej prísahy" uvádzajú, že lekár by mal poskytovať bezplatnú pomoc kolegom a ich rodinám a je povinný NEDOSTÁVAŤ pomoc chudobným ľuďom - aby sa všetci nedostali k bezplatnej medicíne a zlomili lekársku starostlivosť.
Prečo je mýtus "Hippokratovej prísahy" ešte stále prítomný?

Objaví sa obraz veľmi prozíravé propagandy, ktorá nie je doktorom. Týmto spôsobom je myšlienka, že lekár je povinný byť žobrákom, naliehavo položená do vedomia spoločnosti. Dnes je úplná absencia lekárskeho práva nahradená remeselnými "morálnymi a etickými zásadami", nemorálnymi a nemorálnymi voči lekárovi. Výsledkom toho je, že úradníci z medicíny "skorumpovaní" sú znova zodpovední za "nedostatok peňazí".
Spoločnosť na to úplne zabudla a nechce si pamätať na to, že práca lekára má niečo za to, že realizácia práva občanov na ochranu zdravia zaručená v ústave by mala byť založená nielen na profesionálnych povinnostiach, ale aj na úplne objektívnych možnostiach lekárov, aby ich poskytli. Spoločnosť nechce pochopiť, že lekári sú tiež občanmi spoločnosti, občania, ktorí musia mať svoje práva zakotvené a chránené zákonom, občania, ktorí nie sú horší ako ostatní. A predovšetkým právo na uspokojenie v dôsledku ich práce prostredníctvom realizácie ich materiálnych a duchovných potrieb. Majetok a bohatstvo lekára sú jeho vedomosti, odborné zručnosti a schopnosť pracovať, liečiť ľudí, zbavovať ich utrpenia. Preto povinnosť lekára pomáhať zase znamená povinnosť spoločnosti v súlade so zásadou spravodlivosti, ktorú tiež obdivuje, primerane odmeniť ho za vykonanú prácu. Keď sa lekárovi nezaplatí plat za jeho vysoko kvalifikovanú prácu, alebo sa mu vypláca žobrá mzda, ktorá je nižšia ako odmena čistej osoby v kancelárii pochybnej polokriminálnej spoločnosti, je to hrozná sociálna nespravodlivosť. Ak je opatrenie zodpovednosti lekára za možné trestné činy a chyby ustanovené v Trestnom zákone úplne nesmierne vyrovnané chudobou jeho existencie za odplatu jeho práce ponúkanú "spravodlivou" spoločnosťou, potom je to aj cynická sociálna nespravodlivosť. Je nemožné realizovať spravodlivé právo občanov na ochranu zdravia na úkor nespravodlivého odcudzenia vysokokvalifikovanej pracovnej sily od stoviek tisíc lekárov. Populistický dopyt po bezplatnej zdravotnej starostlivosti, ktorá je populárna tak medzi politikmi, ako aj medzi obyvateľstvom, v skutočnosti viedla k "lekárskemu šíreniu" - odcudzenie za nič a často za nič (to sa stáva, že plat sa vôbec neplatí), čo je majetok lekárov - kvalifikácie, vedomosti a talenty. Je to forma očividne nespravodlivého sociálneho násilia voči lekárovi.

V našej spoločnosti neexistuje miesto pre tých, ktorí pracujú čestne, vrátane lekára. "Pri spravodlivej práci nebudete robiť kamennú komoru." Dobre povedal! Ale lekár tu žije, v tej istej spoločnosti. Je to súčasť. Jasne si uvedomuje, že beznádejnosť jeho existencie znemožňuje dodržiavať normy správania, ktoré pre ňu vytvára moderná spoločnosť. Pretože tieto normy nezaručujú pre lekára nič iné ako beznádejnú chudobu. V jednej zo starých čísiel denníka "Fakty" bola zverejnená fotografia, ktorá zachytila ​​okamih, kedy bolo auto odovzdané hráčovi s hodnotou 70 000 cu. Teraz si predstavte futbalového hráča chirurga na mieste (prinajmenšom rovnaký jedinečný fanatik srdcovej chirurgie, Dr. BM Todurov, o ktorom rovnaké noviny Fakty hlásili, ako heroicky funguje na otvorenom srdci s baterkou, keď nespokojnosť s energetickými inžiniermi, moskovský Výskumný ústav chirurgie bol zrušený). To si nemožno predstaviť. Chirurg sa nikdy nedá. Bude mu vyplatená mzda za štvorhodinovú operáciu a potom napíšu sťažnosť, že sa hovorí, že šev sa ukázal ako krútený... A spoločnosť bude kričať - "K nemu. A niečo iné o Hippokratovej prísahy.

A tu si to lekár myslí - "Prečo prostitútka môže nazývať jej cenu, bez hlasu, ale roztomilý spevák za grimasu pod" preglejka "môže požiadať o tisíce poplatkov, taxikár nebude nikdy šťastie zadarmo, úradník bez" prejavov rešpektu "nevydá certifikát, ďakujem, že nebudete chcieť šťastnú cestu, právnik nebude začať vedieť prípad, čašník nebude slúžiť bez tipu, kaderník nebude strihať, poslanec nebude hlasovať, a on - lekár, ktorý zachráni svoj život, pri rozmaru tej istej spoločnosti, je zbavený práva zavolať jeho cenu tak nevyhnutnú pre každéhoZačalo? ". Spomínam si na nesmrteľné slová prvého ľudového komisára pre zdravie N. Semashka - "Ľudia kŕmia dobrého lekára, ale nepotrebujeme tých zlých." Takže komisař vedel cenu dobrého lekára? A zdroj "krmivo" - ľudia - jasne definované. Zlaté slová, nič nehovoria.

Samozrejme, nespravodlivé zaobchádzanie s lekárom a v skutočnosti nútené odcudzenie výsledkov jeho práce zadarmo (alebo takmer zadarmo) - podľa princípu "distribúcie lekárskej starostlivosti" a zbavenie možnosti dosiahnutia materiálneho blahobytu úplne čestným spôsobom spôsobilo, že lekári bojovali proti násiliu nespravodlivej spoločnosti. Toto násilie je vyjadrené v túžbe získať od pacienta materiálnu odmenu a hlavným motívom takéhoto násilia nie je toľko obohacovanie, ako poskytnutie možnosti elementárneho biologického prežitia. Lekár dnes je nútený, tak či onak, požadovať od pacientov dodatočné odmeny. Aspoň od tých, ktorí môžu platiť. Nemohlo to byť inak. Koniec koncov, každý vie, že ekonomická axióm je tvrdenie, že zníženie miezd pod úrovňou životného minima nevyhnutne vedie k tomu, že úvahy o prežití začínajú prevažovať nad profesionálnymi povinnosťami a povinnosťami voči pacientom. Morálne a etické normy nie sú kŕmené a nebudete žiť bez peňazí a nebudete kŕmiť rodinu. Dobre povedal oftalmológ Svyatoslav Fyodorov vo svojom poslednom rozhovore povedal: "Som dobrý lekár, pretože som slobodný a mám 480 voľných lekárov. Hipokratická prísaha je všetko beletria. A v skutočnosti je skutočný život - musíte jesť každý deň, mať byt, šaty. Myslí si, že sme niektorí lietajúci anjeli. Anjel, ktorý dostáva plat 350 rubľov? A dnes je v Rusku pol milióna takýchto lekárov. Jeden a pol milióna chudobných ľudí s vysokoškolským vzdelaním, intelektuálni otroci. Požadovať, aby lieky fungovali dobre za týchto podmienok, je absurdné! "
Takže poďme bezpečne zabudnúť na "Hippokratovú prísahu" (vo svojej nesprávnej interpretácii).

Medzi Ďalšie Články O Štítnej Žľazy

Zvyčajne, keď sa pacienti opýtajú, čo majú jesť s diabetom 2. typu, znamenajú výrobky, ktoré pomáhajú kontrolovať hladiny glukózy v krvi. A správne.

CA-125 je glykoproteín s vysokou molekulovou hmotnosťou, ktorý sa nachádza na nádorových bunkách ovariálneho epitelu, rovnako ako normálne v bunkách endometria, peritonea, pleury, perikardu a semenníkov.

Najdôležitejším hormonom v ženskom tele je monomérny prolaktín. Vyrába sa v čelnom laloku hypofýzy.Ak si uvedomíme, že ženské telo úplne stratí prolaktín, potom prestane byť tak.